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对北直隶推植棉花的表态：

有一些想当即效法，但火速与北直隶、松江、云南三方通信之后，便知是不可一蹴而就的事，现下连种子都只能筹集到一点点，那就只能先适度地尝试种植，明年再在辖区适度地拨出田地试验，可行便也照本宣科，为国为民谋利。

另外一些，则是委婉地表明，当地不论是否推植棉花，细算过账之后，收益都与如今大抵持平，那么，日后便是效法北直隶，也只是为着百姓供给自己的一应御寒的衣物被褥，到时还望朝廷予以谅解，也如给予北直隶的益处一般，给予自己治下的百姓免除赋税。

裴行昭就各地情形，为每个人设身处地地想了想，结论是这都是情理之中的，自是好言好语地给予表示认可赞同的批示。

这种一切依照常态发展的情形，已维持了数日，让很多人真就以为，皇帝在不在京城、朝堂都是一样的，都没人当回事。但很多人不能代表裴行昭，裴行昭在这种事情上，也决不能随大流，她是觉得，谁要是不给她个下马威，或者不惹出点儿事情，才是不正常的，尤其文官、言官。

原因无他，重用女子中的人才，是从先帝在位期间才施行并推广的，对此心怀抵触的文官不在少数——寻常武官服不服一个人，不分文武亦不分男女，他们只看实打实的排兵布阵的方案和取得的功绩，认可了，也便真的认可了，起码绝不会处心积虑地算计谋害同道中人。文官尤其言官却是不同。

晋阳殒命没引起质疑，主要是因为她亲笔写就了认罪悔过的折子，对于看不过女子当权的大多数人来说，不过是死一个少一个的事儿，才不会认真追究。

摄政的两女子死了一个，还剩一个，要是不找机会或制造机会生事给她添堵，才是怪事。

其实那种事要是深想，结果最起码也是谁也讨不到好处的事儿，可很多人为人处世就是不用想太多的。

要不然，何以有那么撞死在金殿、被处以极刑的死谏的言官？他们那股子想要以一死青史留名的迫切与视死如归，不做其同类，便不能明白。

可那些人又有谁深想过，他们的多少前辈在很多人眼里，不过是一根儿筋、祸及九族的令人难评功过是非的存在罢了。

或许，那些人也不愿想不算成功的前例，只想成为那些人里真正为万人称颂的翘楚，且相信自己完全可以成为那一类人。

裴行昭正对此心生隐忧的时候，官员之间便出了一档子事儿，事情还不小，关乎

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